யாரிடம் புகார் அளிப்பது???

-

தலைப்பு: பெரியகுளத்தில் கிலாபத் – நிர்வாகக் குழுக்கள் அதிகார மையமாக மாற வேண்டியதன் அவசியம்

​அனுப்புநர்:

ஹாஜி. S. முஹம்மது (9345562420),

பங்களாபட்டி ரோடு, வடகரை,

பெரியகுளம், தேனி மாவட்டம்.

​பெறுநர்:

தலைவர் மற்றும் நிர்வாகக் குழு உறுப்பினர்கள்,

ஸ்டேட் பாங்க் காலனி மக்கா பள்ளி ஜமாத்,

பெரியகுளம்.

​பார்வை: 24/10/2025 அன்று நிர்வாகக் குழுவிடம் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட கடிதம்.

​மதிப்பிற்குரிய ஜமாத் நிர்வாகத்தினருக்கு,

​பொருள்: தலைமை இமாம் மற்றும் நிர்வாக நடைமுறை குறித்த புகார் மற்றும் விளக்கம் கோருதல் - சார்பாக.

​1. புகார் அளிக்கும் முறை குறித்த கேள்வி:

பெரியகுளம் ஸ்டேட் பாங்க் காலனி மக்கா பள்ளி ஜமாத் தலைவராகவும், தலைமை இமாமாகவும் பொறுப்பு வகிக்கும் மரியாதைக்குரிய அப்துல் ரஹ்மான் ஹஜரத் அவர்கள் மீது, ஒரு தனிநபர் என்கிற முறையில் நான் ஒரு புகார் மனுவை அளிக்க வேண்டியுள்ளது. ஒரு ஜமாத்தின் தலைவரே புகாருக்கு உள்ளாகும் நிலையில், அந்த மனுவை யாரிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்? அதற்கான நடுநிலையான விசாரணை அமைப்பு ஜமாத்தில் உள்ளதா என்பதை அறிய விரும்புகிறேன்.

​2. புகாருக்கான பின்னணி:

கடந்த 24/10/2025 அன்று நான் அளித்த மனுவில், எனக்கும் RM. ராஜேந்திரன் என்பவருக்கும் இடையிலான சட்டப் பிரச்சனையில் ஜமாத் மூலமாக ஒரு மூத்த வழக்கறிஞரை நியமித்துத் தருமாறு கோரியிருந்தேன். இதற்கான வழக்கறிஞர் கட்டணத்தை நானே ஏற்றுக்கொள்வதாகவும், அதற்காக முதற்கட்டமாக ரூ. 20,000-த்தை தாமரைக்குளம் திரு. பாட்ஷா அவர்களிடம் ஒப்படைத்துள்ளேன் என்பதையும் தெளிவுபடுத்தியிருந்தேன்.

​3. நிர்வாகக் குழுவின் நிலைப்பாடு குறித்த எனது வாதம்:

ஜமாத் என்பது வெறும் திருமணம், இறப்பு மற்றும் பள்ளிவாசல் பராமரிப்போடு மட்டும் சுருங்கிவிடக் கூடாது. "சிவில் மற்றும் கிரிமினல் விவகாரங்களில் ஜமாத் தலையிடாது, அது அரசின் வேலை" என்று நீங்கள் கூறுவதை என்னால் ஏற்க முடியாது.

​வழக்கறிஞர்களின் விலாசத்தை மட்டும் கொடுத்துவிட்டு ஜமாத் ஒதுங்கிக்கொள்வது ஆரோக்கியமானதல்ல. சமூக உறுப்பினர்களுக்குச் சட்ட ரீதியான சிக்கல் வரும்போது, ஜமாத் ஒரு பாதுகாப்பு அரணாக நின்று தகுதியான வழக்கறிஞரை (எடுத்துக்காட்டாக, வழக்கறிஞர் கோவர்த்தன் போன்றவர்களுடன் முறையான புரிதலை ஏற்படுத்தி) அடையாளம் காட்ட வேண்டும்.

​4. தார்மீகத் தேவை:

இந்திய அளவில் இஸ்லாமிய சமூகத்தின் பாதுகாப்பு மற்றும் சுயகௌரவம் கேள்விக்குறியாகி வரும் சூழலில், நமது இறையில்லங்களை மையமாகக் கொண்ட நிர்வாகக் குழுக்கள் வெறும் "சடங்கு குழுக்களாக" இல்லாமல், வலிமையான "அதிகார மையங்களாக" மாற வேண்டும். இதுவே காலத்தின் கட்டாயம்.

​எனவே, எனது கோரிக்கையைச் சமூக நலன் கருதி மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டுகிறேன். இது குறித்த மேலதிக விவாதங்களுக்குப் பின்வரும் வாட்ஸ்அப் குழுவில் இணையுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

​வாட்ஸ்அப் லிங்க்: https://chat.whatsapp.com/B5CZ6Bv74C7Ac7PdpvoZEJ

​இப்படிக்கு,

​(ஒப்பம்)

ஹாஜி. S. முஹம்மது

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Khilafat at Periyakulam Explanation.

-
“ பெரியகுளத்தில் கிலாஃபத் ” https://khilafat-pkm.blogspot.com   கேள்வி - 1 கிலாஃபத் “ இறை ஆட்சி என்றால் என்ன ? ( கூகுள் ஜெமினி வழி காட்டவும்.) கிலாஃபத் ( Khilafah) என்றால் என்ன? கிலாஃபத் என்ற அரபுச் சொல்லின் நேரடிப் பொருள் ஒருவருக்குப் பின் அவரது இடத்துக்கு மற்றவர் வருதல் என்பதாகும். இதிலிருந்து பிறக்கும் சொல் தான் கலீஃபா ( Khalifah). இஸ்லாமிய சூழலில், 'கிலாஃபத்' என்பது பொதுவாக:   * நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பிரதிநிதித்துவம்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறகு இஸ்லாமிய சமூகத்தின் தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்ற ஆட்சியாளர், 'கலீஃபத்து ரசூலில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதரின் பிரதிநிதி) என்று அழைக்கப்பட்டார். காலப்போக்கில் இது சுருங்கி கலீஃபா என்று ஆனது.   * ஆட்சியைக் குறிக்கும் சொல்:   இது இஸ்லாமிய அரசியல் அமைப்பில், சமூகத்தையும் நாட்டையும் இஸ்லாமிய சட்டதிட்டங்களின்படி (ஷரீஅத்) நிர்வகிக்கும் ஓர் ஆட்சி முறையைக் குறிக்கிறது.   * இஸ்லாமிய அரசாங்கம்: பொதுவாக, முஸ்லிம்களின் ஒட்டுமொத்த அரசாங்கத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக, முஹம்மது நபியி...
Read more

ஜமாத் தலைவர்களுக்கு .மடல் -1.

-
பிஸ்மில்லாஹ் ... மதிப்பிற்குரிய ஹஜரத். தேனி மாவட்டம் பெரியகுளம் டவுன் மக்கா பள்ளி ஜமாத் தலைவர் அப்துல் ரஹ்மான் அவர்களுக்கு தங்கள் ஜமாத்தை சேர்த்த S. முகம்மது  எழுதும் மடல் -1 .அஸலாமு அலைக்கும்,( வரஹ் ). தாங்கள்  இஸ்லாமிய மார்க்கத்தை  போதிக்கும் உஸ்தாத்  அல்லது மக்கா பள்ளியின் ஜமாத் தலைவர் என்ற அடிப்படையிள்  இந்த மடல் எழுதப்படவில்லை. தாங்கள் ஒரு தேர்ந்த சமூக சிந்தனையாளர் என்பதாள் தொடர்ந்து  மடல் வரையும் உரிமை  எடுக்கப்படுகிறது. தற்போதைய ஜாமாத் தலைவர்கள் வரி வசூலித்து பொது சொத்துக்களை பராமரிப்பதை தான்றி, தங்கள் பகுதி இஸ்லாமிய குடும்பங்களின்   "வாழ்வாதார பாதுகாப்பு" பற்றி சிந்திக்க நேரமில்லை . "தாடியும் தொப்பியும்" நான் ஒர் இறை கொள்கையிள் வாழ்பவன் என்பதன்  அடையாளம். இந்த அடையாளமே எம்மை ஒரு சமூகவிரோதியாக  சித்தரிக்கப்படும்போது  அரசு  யந்திரம்  குறிப்பாக காவல் துறை இந்திய அரசியள் சாசனம் மற்றும் அது சார்ந்த சட்டபடிதான் இயங்குகிறதா ? என்றாள் என் விசயத்தில் இல்லை என்றுதான் கூறுவேன். உதாரணமாக 16/8/23 ம் தேதி மதுரை உயர்...
Read more